十字架 与 根

 十字架 与 根

雪州美丹花园教堂的十字架，‘不慎’之间在视觉上触怒了一群极端份子，以致被迫取下，顿时全国哗然，世界瞩目，正义之声四起，不分背景的都指责这种强蛮无礼的行为。哈，心中一喜，原来国内还有好多开明正义之士!

‘被迫取下’ 对尊孔国民型华文中学（今简称：尊孔华中）来说并不陌生。回想五年前为了庆祝校庆104周年，尊孔华中筹办主题为《把根留住》的晚宴，并根据契约手续，在宴会前半年预先支付订金租用尊孔独中礼堂（非无偿借用）。谁知《把根留住》一词，‘不慎’之间在视觉上触动了一群无根者的神经线，结果在宴会前一个多月，尊孔独中召唤记者抨击尊孔华中，要尊孔华中取下《把根留住》的布条，不然礼堂不‘借’给你来举办宴会。一时间独中的抨击声浪在华文报章之间冲击回响，轰隆轰隆，好令人心悸。真没想到办个《把根留住》为主题的校庆晚宴，无意中伤害了一群‘太监’的心！

不久隆雪华堂以当地最高机构的身份，约见尊孔双方，说是协调沟通。哇噻，领袖一方华社的隆雪华堂，平时民主、人权、正义常挂在嘴边，既然出面协调沟通，当然是来主持公道！然隆雪华堂还是偏袒了，偏袒了强蛮恶霸，要尊孔华中将《把根留住》的布条取下，以换取晚宴的平安！

教堂牧师为了信徒的安全，不得已取下了十字架，但是信徒心中的十字架是取不走丢不掉。尊孔华中为了宴会的平安，不得已取下《把根留住》的字眼，但是尊孔人心中的《根》同样是取不走拔不掉！

    
     
后记：见微知著

                以下有两张附图，是当年隆雪华堂会长召见两校后的文字记录，一是隆雪华堂的会务报告，一是吴校长的公函，其中

             *  隆雪华堂的会务报告 3.8.4，有以下一句

                “  ......... 惟国中搬迁与否则未有决定。”

            * 而吴建成的公函的第二段第一行， 则有相反意思的另一句:

               “....... 贵校迁校之决定则没有改变。..............”

            为何会如有两种说法？有谁在说骗话？ 

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之前之后    --  1 Malaysia ？

之前之后 --  尊孔一家亲？

捍士发表531 声明

在隆雪华堂会长的‘斡旋’下，“把根留住”的布条无奈被取下。

隆雪华堂

吴校长 公函：“......不再使用和凸显 ‘把根留住’..........，以免再次引致本校之疑虑与不安........”

无根人的无根论

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树欲静而风不息

树欲静而风不息呀！

2014年，‘中山狼’ 又开始张牙舞爪 （请看 博文‘中山狼在张牙舞爪’ ）。
敢问今天的《尊孔华中》， 还是属于东郭先生之流吗？
充满智慧的老农又在哪里呢？

（温故知新）

http://gb.cri.cn/chinaabc/chapter16/chapter160209.htm

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http://www.diyifanwen.com/chengyu/sanzichengyugushi/2010051522105152246506947769.htm

【成语故事】春秋时期，晋国大夫赵简子在中山举行狩猎，遇到一只狼就拼命追赶。狼遇到东郭先生说：“先生能借你的口袋让我苟延残喘躲一会，躲过这场灾难，我会报答你的大恩的。”东郭先生帮助了狼。后来狼安全跳出布袋扑向东郭先生咬去。

{ 清·曹雪芹《红楼梦》第五回 ...................子系中山狼，得志便猖狂。}　　

谭晶长城音乐会 - 龙文

一弹戏牡丹  一挥万重山            一横长城长  一竖字铿锵
一画蝶成双  一撇鹊桥上            一勾游江南  一点茉莉香
洒下床前明月光                        上下千年一梦长
古今如一龙凤凰                        黑眼黑发真善良
宫商角征羽  琴棋书画唱           孔雀东南飞  织女会牛郎
深爱这土地  丝路到敦煌           先人是炎黄 子孙血一样
读懂了千年 金钩银画样            习惯了故乡白米面或汤
一杯清茶道汉唐                       妙笔丹青画平安
宫商角征羽  琴棋书画唱          孔雀东南飞  织女会牛郎
深爱这土地  丝路到敦煌          先人是炎黄 子孙血一样

把根留住（二）

郭金棠：萬撓撥地可建二校‧尊孔中學否認遷校

新闻来源：《星洲日报》http://news.sinchew.com.my/node/293203?tid=1
2013-04-29 16:47

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他今日向星洲日報說，董事部、家教協會和校友會已針對不遷校一事達共識，除非有關地段是在聯邦直轄區，----------------------------------------

學生主要來自吉隆坡

郭金棠說，尊孔中學目前有1千200位學生，而這些學生主要是來自吉隆坡地區，如安邦、蕉賴和舊巴生路，因此不適合搬去遙遠的雪州萬撓。

他說，尊孔中學是該地區惟一的一所的國民型中學，因為可以照顧附近一些無法負擔獨中教育費的華裔子弟，以便有機會繼續在有中華文化氣氛的校園學習一週5節的華文課。

“這裡有些貧窮的學生連吃也吃不飽，所以校友會每年籌款協助有需要的學生，包括提供津貼和獎學金。＂

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尊孔國中放棄遷校‧專注提昇設施教育素質

2010-05-24 10:33

http://mykampung.sinchew.com.my/node/102372


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尊孔國中不遷校‧把根留在吉隆坡

2010-05-26 10:03

http://mykampung.sinchew.com.my/node/102573

南洋商报  2010年  5月 26日 星期三

绿草 的 天空: 尊孔中学改制文件

绿草 的 天空: 尊孔中学改制文件: 

http://alumni-kongzi.blogspot.com/p/blog-page_10.html?spref=bl

1  申请改制及批准函 
2  教育部批准函 
3a  改制条件    3b  改制条件   3c  改制条件   3d  改制条件    3e  改制条件 
4a  4b   4c   教育部 复函
5a  5b   5c   教育局复函
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教育部 其它有关公函
6.  开办 ‘独立’ 班级
7. 教育部通告 189 号：改制华文中学：- ‘独立’班级使用其校舍/校地
8.1 &  8.2       ‘独立’学校占用 津贴学校相同的校舍/校地
9.  1961 教育部 官方声明

集体Amok

集体Amok

十分佩服老报人 张木钦先生，看事情独到透彻。

他说：“一个孩子被强豪买了, ‘正义’之士纷纷喊打，但是他们不打强豪，却打孩子。他们的逻辑似乎是：我先把孩子打死了，看你强豪能得到什么。结果强豪什么都得到了，孩子却落得五痨七伤。”

看看尊孔中学的事件。

一个孩子 ‘尊孔中学’，在父母的同意下，被强豪领养了，改名‘尊孔国民型中学’。领养时大家说明强豪只提供食物，但孩子住在原来的家，以后父母若有第二个孩子，需要为第二孩子另找住家。‘华教正义’之士纷纷喊打，但他们不打强豪，却打孩子。他们的逻辑是：孩子悖宗弃祖，霸占祖业，祸害华教。孩子本身的父母很快的有了另一孩子‘尊孔独中’，便对交付强豪领养的孩子不闻不问，甚至挤压。结果强豪要领养的意愿得到实现，被领养的孩子‘尊孔国民型中学’却落得五痨七伤，衣衫褴褛。

张老先生认为：“不相信群众是理智的，一旦受到误导和鼓动，很容易集体amok。”　以此推论，如果这次尊孔国民型中学为了自身校舍的安危和教师学子的福利，反对尊孔独中的第三次‘土地’扩张扩建，有需要准备面对‘华教正义’之士集体amok。

中山狼在张牙舞爪

中山狼在张牙舞爪
（尊孔独中欲继续扩张）

1969年，吉隆坡中华独立中学董事会 遵守教育部改制的条件/指令，以22万零吉在怡保路4英里购买一块中华独中的校地建校迁校，发展至今已成为全国首居一指的独中。这是心胸豁达，高瞻远瞩之表率。

1969年，同样在吉隆坡的 尊孔独立中学董事会，违背教育部指令不肯搬迁，反以20万零吉的 “尊孔学校建校基金”，将木板小楼重建为尊孔独中的三层楼校舍。

1983年，尊孔独中在紧邻尊孔华中食堂及科学室旁边的斜坡处，建了一座电脑楼。几年后，尊孔华中的食堂/科学室变成‘危楼’，尊孔独中喊天呼地非拆不可，因为他们要建大楼。

1989年，在教育部的协调下，尊孔华中有条件的妥协，并让尊孔独中拆毁食堂及科学室来建15层大楼。1995年尊孔独中大楼落成，同时尊孔华中也发现四合院校舍的前右角落（靠篮球场）的地基楼板低陷了数吋，董事会得知后灌入水泥加强地基，不过楼上走廊地板处沉陷已造成。（遗迹创伤还在）

尊孔独中的15层堂皇高楼耗费了当时华社资源千多万零吉，随之而来的却是尊孔独中风波不断，问题丛生，名声落在吉隆坡四独中之后。这可是心胸狭隘，鼠目寸光的典范。

2014年，尊孔独中宣布欲展开第三(四？)期扩建，估计要再耗费华社资源至少4千万零吉（表面上是2千万），扩建另一座15（18？）层高楼大厦 （请看图），直接吞噬篮球场，逼迫四合院，居心不良！细看独中的建筑构想图，新大楼将完全占用篮球场，扩张到尊孔华中校舍厕所旁，离四合院才4到5公尺，令人异常担心，近百年的尊孔华中四合院校舍随时会变成‘危楼’！

以尊孔为校名，将孔子雕像摆放在校园内的尊孔独中，为何就是欠缺‘仁爱’？

1995 年完成的15层堂皇高楼校舍

尊孔华中的正规科学实验室/食堂及食堂下面的厕所已不复存在矣！
正门前的排球场也遭受到部分吞噬。

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尊孔国中童军生活点点滴滴

https://www.youtube.com/watch?v=MHQApxSzOrw

我来自尊孔国中

https://youtu.be/b-DFdgvs_E4

https://youtu.be/b-DFdgvs_E4

https://youtu.be/kvchbknM2ak

https://youtu.be/kvchbknM2ak

《印象尊孔》攝影比賽2014 Impressions of Confucian 2014 - Final List

Fly Freely 自由飞翔 - Phoenix Legend 凤凰传奇

是谁在唱歌，温暖了寂寞！

保留吉隆坡尊孔华中

保留吉隆坡尊孔华中

2011年9月15日，尊孔国民型华文中学董事会发表了一份‘义正词严’的文告，其中对有关‘迁校事宜’已作出了明确的立场，就是‘....要认真看守祖业和照顾当地华社居民的教育福利....’。今年505大选前，突然又冒出首相纳吉协助‘迁校万挠’的新闻，当然其意在选票，不过这段新闻已在家长校友和当地居民中激起波澜。本校董事会执行顾问郭金棠在记者的访问下，给予了稳定人心的答案：‘….不赞同迁往万挠，但可考虑在万挠设立二校…..’。

过后在董事会会议上，我提出了《保留吉隆坡尊孔华中》的十大理由，如今发布在‘绿草的天空’，供有兴趣者参阅。

十大理由              

1．尊孔学校座落在八达岭山上，清楚的说明创校先贤在吉隆坡市中心办校，是要照顾当地市民儿女的教育，这就是先贤办校的宗旨。保留原校，不只让吉隆坡市民的儿女在国民型华文中学求学的机会不被剥夺，也符合及遵守了创校先贤的意愿。

2．以前在‘纯种华教’及兄弟学校之情的感召或迷思下，尊孔国民型华文中学想以‘孔融让梨’的精神，完成独中建校的意愿，并没有考虑到吉隆坡市民要送孩子进入国民型华文中学的意愿和需求。在尊孔华中跌跌撞撞寻找校地的过程中，尊孔独中已从三层校舍发展到巍峨的十六层大楼，意气风发，作为一所独立中学，应该说意愿已足。

在不久前的遮雨篷事件中，家长呼喊出了他们的心声，不要剥夺吉隆坡市民选择送孩子进入吉隆坡尊孔华中的机会。众多校友也有感而发，当时如果不是有尊孔华中这一选择，他们若不是早已失学，就是在其它国民中学浑浑噩噩过日子，所以他们对古旧的四合院情根深种！

因此保留原校不只符合创校先贤的宗旨，也保留了吉隆坡市民为孩子选择进入尊孔华中的机会和权益！

3．学校地方的大小，对一所学校来说，各有优劣点，不能一槌定论。目前的尊孔国民型华文中学，教学的基本的设施齐备，所谓麻雀虽小，五脏俱全。大草场，各种用途的课室，有当然更好，没有也不会影响一所学校的基本教学，试问有多少所学校是有草场和众多用途课室的呢？

在没有草场及更多教室的情况下，尊孔华中忍辱负重及坚毅的走过了50年，为当地华社提供了含有华文正课的教育机会，造就人才无数。所以说八达岭山上的尊孔华中有何不好？留住它又有何错？

4．最近几年，在家长和校友的协助下，许多硬体和软体的质量都不断在提高和完善，师资一向来也和其它名校没有差别。因此只要给予适当的关注，尊孔华中自然能够扮演好她应有的角色，在国家的教育主流里，提供含有华文课的基本中学教育给吉隆坡市民的儿女。

5．尊孔华中目前学生人数1200人左右，早已不再使用上下礼堂和走廊更改成的临时教室。1200的人是一个适中的数目，对一所中学来说是最理想的数目。

6．吉隆坡市中心交通方便，两条LRT和Monorail，加上正在赶建的MRT，都近在门口，对已经有自立能力的中学生来说，上学回家都非常方便。

7．吉隆坡有41所华文小学，尊孔国民型华文中学不怕没有学生来，只怕尊孔华中违背了先贤的办校宗旨，放弃了他们。

8．每年吉隆坡教育局分派给尊孔华中的学生，就是吉隆坡附近的华小生，近自州立小学，远自南强小学，已经是不成文的规定或是一个传统，虽然教育局官员不时有变动，但都保持了这个‘制度’，当然校长和董事会密切关注，也起了一定的作用。

建议中的新校在雪州万挠县，有关的县教育局是否会依照吉隆坡的旧制去做，还是个深深的隐忧，因为教育部里的‘小拿破仑’无处不在。

无论如何，学生的来源决定了国民型华文中学里的‘华文’命运，若收‘华小生’的缺口一开，后果堪虑，会有一发不可收拾之概。

大家可要深思熟虑，以一个安稳在手的吉隆坡尊孔华中去换取一个充满变数及还不在手的万挠尊孔华中，这是件明智的事情吗？

9．国民型华文中学是属于华社的，是一所拥有中华文化传统特色，而由教育部管理的学校。在这里就读的学生不需要支付高昂的学杂费，是华文小学的学生家长的一个重要选择。

因此我们不应该剥夺吉隆坡市民的机会，但是我们可以为万挠的华社居民创造机会。许多人包括华教中坚人士都在说，尊孔华中为何要搬？为何不能增加国民型华文中学？

10．今天的教育大环境已改善许多，国民型华文中学也开始得到应有的重视，大家都赞同认可国民型华文中学对华社和国家的贡献。

其实，国民型华文中学是华社提供校地校舍协助政府推行既定教育政策的中学，学校软硬件若有不足之处，董、家、校三大机构也在能力范围内给予协助，这对政府来说既了省钱又省了事，更提高了学校的品质，何乐而不为？华社在付出后所期望的回报只是五节‘华文课’保留在正课内，成为学生的必修必考科。

因此保留原校，增办国民型华文中学，应该是大家所乐意看到的。希望教育部能够开明的处理增办的事情，华社出地建校舍给教育部管理和推行教育部的中学课程，对国家有益，对人民有利，两全其美，政府为何不可以boleh呢？

（五）国民型中学 诵！

Facebook                                                                           26-09-2011

（五）国民型中学  诵！

国民型中学啊！
你的出身不好
你是得到‘津贴’的有钱阶级
自当受到华教红卫兵的批斗  狠斗
毫无疑问！

国民型中学啊！
你的名字不好
国民这两个字就表示你是反‘独立’的反动派
加上‘型’字更肯定你是修正主义反动派
自当受到华教红卫兵的批斗  狠斗
不用多问！

国民型中学啊！

你的血统不纯
体内只有一本以华文教导的华文课
乖离了惟我独尊的华教主义
违背了至高无上的华教精神
自当受到华教红卫兵的批斗  狠斗
活该如此！

国民型中学啊！

你胆大包天
还想分享华教的资源？
你就静悄悄的自求多福吧
难道你还不知道
华教的老少红卫兵
永远是六亲不认
勇于斗臭斗狠
毫无理智
从不讲理！

国民型中学啊！

你就韬光养晦
离开这个挂羊头卖狗肉的版块
再等待吧
等待吧
黑夜的尽头就是晨光
‘华教’的改革开放已为时不远！

(四) 白猫黑猫

Facebook                                                                           21-09-2011

(四)    白猫黑猫

1.     诚如所料，一谈到要探讨还原或维护‘国民型中学’特征的时候，就会有一些心胸狭隘，脑袋偏激，目光短浅 的人跳出来，继续以‘华社反对改制’、‘政府威逼利诱’、‘是马来中学’等不确实的陈腔滥调来误导大众，甚至还加上‘令人震撼’的历史照片来干扰和扯后腿，他们的用心大家心知肚明，这时候的他们，自以为是‘正义凛然’，却在不知觉间中坠入有心人在早前埋下的‘以华制华’的圈套，还沾沾自喜！

2.     我们不反对独立中学，更希望独立中学能够在这个多元化文化的国度里办得越来越好，这也是为什么我们曾经对独立中学的建设出钱出力。不过来自国民型华文中学的我们，也想把国民型中学办得越来越好，这个想法天公地道，无可厚非。可是却有一群人大喊大叫说什么任何建设应该由政府来办，然后误导大众说国民型中学是政府中学，甚至说是马来中学！可是许多华文小学明明白白又确确实实是政府的小学，大家又为何捐助而把小学建得堂皇富丽呢？难道说建设政府小学不是政府的责任吗？

3.     不须讳言，国民型华文中学是属于当地华社的，不过却归纳在国家的教育主流内，受教育部的管制（以换取全面津贴）。由于受到教育部的管制，以前在又怕官又怕管的情形下，因此国民型中学原有的‘华校’及‘中华文化’的特征，很可能在不觉察或疏忽的情况下失去了。所以我们希望通过大家的努力，来维护甚至还原学校本身带有中华文化的特征和色彩，这有何不对有何不妥吗？国民型华文中学为华文教育做出巨大的贡献，为国家华社各阶层提供优秀的人才，难道说把国民型中学华文描绘挤压成‘非我族类’，就是‘华教悍士’的神圣任务？如果‘华教悍士’不认同，大可你走你的阳关道，我过我的独木桥，不需要在此指东划西。继续这样做只会显尽丑陋狰狞的面孔，令人厌恶！在21世纪电子讯息时代的今天，已经没有任何人包括权力当局，可以包揽媒体，通过不断的宣传来一手遮天！

4.     三、四十年代的中国政治动荡，而五十年代的共产党中国大陆和国民党的台湾分割两岸的状态，无疑的深深影响了南洋的华人社会。年轻人满腔热血，为理想作出各种各样的激烈的行为，包括抛头颅洒热血，都比‘血指留书’令人震撼百倍。五、六十年后的今天，我们看到了改革开放后搞资本社会主义而国势日强的中国大陆，以及放弃军事独裁搞资本主义民主选举的台湾，以及其他许多相关事情的演变，令人目不暇给。历史事件的是非对错自然由历史学家去评断，而我们只是看到很多事情并不是一成不变的，甚至一些东西今是而昨非，一些东西今非而昨是，令人慨叹。不过我们同意邓小平的看法，不论白猫黑猫，会抓老鼠的就是好猫！不论是国民型中学或是独立中学，能为国家华社服务，造福人群，在多元文化的氛围中传承优秀的中华文化，就是我们期望的好中学！

（三）人云亦云

Facebook                                                                           11-09-2011

 （三）人云亦云

1. 拜读了大川陈的言论，对这篇文字的内容有非常熟悉的感觉，它在无数有关华文教育的文字记载里不断的重复着！

我们敬仰林连玉师和严元章博士的节气人格和学识，不过我们不可以因为他们的遭遇，就认为那些反对改制的一面倒的言论都是正确无误的。反过来，我们很少听到赞成改制一方的声音，这也不意味着赞成改制就是理亏的。我们应该就事论事，实事求是！有某位华教悍士曾经引述过严博士的名言：“读书也好，做人也好，千万不要放弃独立思考的权力和责任！”  及 “人家错，不要跟人家错！” 明显的，严博士是要我们多思考，千万不要人云亦云！

2.  言论里提到“华文中学接受改制是60年代华文教育式微最主要的原因”，这是不确实的片面之言！恰恰相反，改制华文中学的正常发展，不断的提供了源源不绝的华文师资给全国的华文小学，才能使到我国的华文教育稳健的发展到今天的规模！华文教育又如何曾经‘式微’了？

改制的华文中学是属于当地的华社资产，不只为华文教育事业服务，更为华社培育了各阶层拥有华文背景的人才，这些都是铁般的事实，为何国民型中学的这些成就不算是属于华文教育的成就？为何国民型中学的良好发展不可以看成是华文教育得到良好发展的明鉴？

不妨思考一下，如果全部华文中学‘宁可不要津贴’，只要开办‘民族教育’，试问我们华文小学的师资将从何而来？那时候又会是一个怎样的情况？

3. 有关的言论其实是指‘华文中学’式微了！不过这也是不正确的片面之词！

在69（70？）间的华文中学里有54间改制了，剩下的当然是15（16？）间没有改制的独立中学，可是整个总数既没有减少也没有式微！当然如果把国民型中学踢出在‘华文中学’的圈子外，那自然是‘式微’了！可是我们为何硬是要和自己过不去，完全漠视国民型中学是属于华社的，对华社和华文教育有着巨大的贡献？难道说继续把头埋在沙堆里面是处理华文教育问题的良方？

整体来说，华文中学的总数其实是增加了，因为在改制的华文中学里，又产生了不少过20间同名的独立中学！

4. 为何独立中学的困境就是国民型中学造成的？没有了国民型中学，独立中学的困境就会消失不见了？

一个从来不见提出来的事实，就是当时许多华文中学面对着经济困难，而吃的是草挤的是奶也是当时华文中学教师所面对的困境！如果不接受改制，有多少间华文中学能够继续维持和生存下来？

再深入的思考一下，当时为何会有多达78%（77%）的华文中学要改制呢？不要再以‘威逼利诱’的鸵鸟方式来逃避问题，虽然这是最简单的愚弄大众的方法！

归根结底，要不要改制主要是考虑到学校的经济问题，是学校的生活问题！华人的祖先为何要飘洋过海，为何要下南洋去美洲，要成为‘猪仔’任别人剥削？难道他们都是受到‘威逼利诱’吗？不是！主要的原因是家庭的经济问题，家人温饱的生活问题！